1763 年，年轻热情的詹姆斯·博斯韦尔在伦敦与英国最著名的文人塞缪尔·约翰逊 (1709-84) 成为朋友。不久，博斯韦尔就敦促约翰逊陪他一起游览赫布里底群岛，重新唤起约翰逊儿时阅读马丁·马丁作品时对群岛的迷恋。1773 年夏末秋初，两人前往苏格兰，从爱丁堡向北骑行到因弗内斯，然后向西穿过大峡谷，翻山越岭到达海岸。两年后，约翰逊出版了《苏格兰西部群岛之旅》。在其哲学旅游杰作中，约翰逊分析了传统高地社会的瓦解，并质疑詹姆斯·麦克弗森翻译的盖尔语诗人“奥西安”作品的真实性，后者将苏格兰浪漫主义的形象塑造为一个充满鬼魂和英雄的失落世界。约翰逊去世后，博斯韦尔编辑了他们的旅行日记（于 1785 年出版），作为他计划撰写的全篇传记的预览。约翰逊利用他的游记对历史变化的本质进行了广泛的探究，而博斯韦尔则戏剧性地展现了苏格兰启蒙运动的社交和交谈精神。在以下摘录中，约翰逊在苏格兰高地的边缘停下来思考英国帝国的历史；两位旅行者描述了他们在尼斯湖畔与一位老妇人的相遇；博斯韦尔讲述了一场争 BC 数据马来西亚 吵及其后果；约翰逊谴责“苏格兰高地人谈话的松懈”；但在爱丁堡找到了对未来的希望的象征。
约翰逊：《因弗内斯》
因弗内斯是最后一个
通过公路与南部各郡县定期通行的地方。
我相信，它以外的所有道路都是本世纪士兵开辟的。
因此，克伦威尔在征服苏格兰时，在因弗内斯驻扎了一支驻军，
就像在苏格兰高地的边界一样。士兵们后来似乎与当地居民融合
，并让英国人定居于此
；因为这座城镇的语言长期以来一直被认为特别
优雅。
这里
有一座城堡，叫做麦克白城堡，它的城墙至今还在。
它并不十分宽敞，而是建在一块又高又陡的岩石上，
我认为以前只有借助梯子或桥梁才能到达那里。
在城堡对面的另一座山上，有一座由克伦威尔建造的堡垒，现在已被彻底
摧毁；因为苏格兰没有一个派系喜欢克伦威尔这个名字，也没有任何
意愿延续他的记忆。
然而，
罗马人对其他国家所做的，在很大程度上是克伦威尔对
苏格兰人所做的；他通过征服使苏格兰人文明化，并通过有用的暴力引入
和平的艺术。我在阿伯丁听说，人们从
克伦威尔的士兵那里学会了做鞋和种植羽衣甘蓝。
没有羽衣甘蓝他们如何
生活，很难猜测。他们几乎不种植
其他植物作为日常餐桌，而当他们没有羽衣甘蓝时，他们可能什么都没有
。赤脚行走的人数足以表明鞋子是可以省去
的。鞋子尚未被视为生活必需品；因为高个子男孩，穿着并不
简陋的衣服，不穿鞋子在街上奔跑；在岛上，
绅士的儿子们赤脚度过了他们生命中的几年。